古帖图片欣赏—董其昌行书《酒德颂》

古帖图片欣赏——董其昌行书《酒德颂》

董其昌行草书法长卷欣赏《酒德颂》绢本，纵24.5厘米，横245.7厘米，此卷书法用笔遒劲，布白疏朗。董其昌是中国书法史上颇有影响的书法家之一，其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响。在赵孟頫妩媚圆熟的"松雪体"称雄书坛数百年后，董其昌以其生秀淡雅的风格，独辟蹊径，自立一宗，亦领一时风骚，以致"片楮单牍，人争宝之"。董其昌的书法，吸收古人书法的精华，但不在笔迹上刻意模仿，兼有"颜骨赵姿"之美。

说起董其昌的艺术成就，首先要谈到他的艺术思想。孔子有“巧言令色，鲜矣仁”之说，董其昌便是这样一位说的永远比做的好的艺术家。董其昌说的最好的便是他以禅论艺的画学、书学思想。

《明史》云：“董性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语”。这种禅学思想体现在书法观上则是董其昌对巧妙与古淡两种境界的追求，所谓“书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。”（《画禅室随笔·论用笔》）所谓巧妙，一则用笔巧，次则用墨巧、三则结字章法巧。董其昌笔法考究，讲究提笔、忌讳浓墨、结字则应以奇为正。提笔则易轻巧，墨淡则亦近于巧，其所谈之奇，一是结构章法之奇，一是风格之新奇。

所谓古淡，当为古朴简淡之意。而禅家之空无一物之论最近于古淡。无慧心不能妙悟，书画何以巧妙？悟得禅机则能摆脱烦恼，入于平淡。董其昌书论，可谓圆通，但他自己似乎并没有做到。

《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象，一是"唯酒是务"的大人形象，一是贵介公子和缙绅处士，他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性，沉醉于酒中，睥睨万物，不受羁绊；而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，死守礼法，不敢越雷池半步。此文以颂酒为名，表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵，笔意恣肆，刻画生动，语言幽默，不见雕琢之迹。

刘伶（约221~300），字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县西北）人。魏时与嵇康、阮籍等友善，为"竹林七贤人"之一。曾任建威参军。晋武帝泰始初对朝廷策问，主张无为而治，以不合时宜被免官。平生放情肆志，性尤嗜酒。作品仅有《酒德颂》一篇。

全文如下：酒德颂 有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？ 有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁（怳）尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。 董其昌书於石湖山庄