字画收藏,很多人就担心是仿画,这是一个非常普遍的一种现象。
那么我们要怎么去防止呢?
部分字画的落款是后来加上去的,原作本无落款,后来者见其像谁的风格,就落谁的款;而像齐白石,他自己经常重复主题作画,别人再仿画,很容易出现“鸳鸯对”的情况。收藏者就必须对作家作品有充分的了解,最好能找到真货,比较鉴别其落款、印章、笔墨、风格和纸张等。
要分辨这种字画,需要一定的功力,首先是对原作者的画比较熟悉,多看就是一个途径,从字画的方方面面去着手。
但是我们最应该注意的是字画作者的学生、亲属、朋友,或画家同时代的画家,有仿画的习惯,造成收藏市场的一定混乱。
收藏界中的典型例子就是著名的“湖南造”,又称“长沙货”。清代康熙至道光年间,长沙生存着一批专门从事伪造的书画家。他们伪造明末清初的名人,或为不常见的冷门书画家,如伪作明代的杨继盛、杨涟、周顺昌、海瑞、史可法等人的书法作品,也伪造一些湖南地方名人的作品,如清代名臣曾国藩、左宗棠等人的书法作品。
这一类作品在市场上有非常的多,而且仿真度也是非常的高,就算是对书画有一定造诣的人也未必就能看出来。
“湖南造”的质地特殊,既不用纸,也不用绢,均用绫本或缎本进行伪造,它先将伪造的书画染色后,用水大力、多次洗刷,绫和缎表面的亮光被冲刷掉,以显得灰暗、陈旧,经染色,有小米黄和湖蓝色两种。由于是染色后又人为制造破损,作品表面的陈旧色和损坏程度很不自然。“湖南造”的画面结构疏散,用笔无甚功力,这类伪品易辨别出来。伪造者甚至也有自己的“专业”,如甘半樵(长沙人,善装裱书画)、刘松斋(长沙人,善装裱,亦能画山水),他们专仿清代名画家“四僧”(石溪、八大山人、渐江、原济)的画;毛南陔(长沙人,能书法)专造清代名书家何绍基书法作品;夏士兰(长沙人,善画山水,书学王羲之),专造清代名书家王文治的书法作品。
字画收藏是一个复杂的过程,不只是要熟悉书画,也要熟悉创作者,了解创作者的风格,及创作习惯,还有一些基本的创作。